كل شي له ثمرة وثمرة الايمان

التوكل على الله

وليس التوكل هو الكسل وترك الاسباب

ولكنه التوكل الحق
فسيدنا عمر رضي الله عنه راى اناسا فقال من انتم ..قالو نحن المتوكلون ..قال كذبتم المتوكل من القى حبة في الارض ثم توكل على الله والتوكل من عمل القلب فاذا جعلته من عمل الجوارح فقد ضللت سواء السبيل ومع الاخذ بالاسباب يجب الاعتماد على الله تعالى

فالمؤمن ياخذ بالاسباب ولايعتمد عليها بل يعتمد على الله عز و جل

هذا هو الخيط الدقيق بين الشرك وبين التوكل الصحيح

فالمشرك في اخذه بالاسباب انما يعتمد عليها ولا يعتمد على الله تعالى

بينما المتوكل الحق ياخذ بالاسباب ويعتمد على الله عزوجل

قمن اخذ بالاسباب واعتمد عليها وحدها فقد اشرك ومن لم ياخذ بها فقد عصى

ومن اخذ بالاسباب واعتمد على الله عز وجل فهو المتوكل الحق والتوكل يعطي المؤمن شحنة نفسية تغمر قلبه بروح المقاومة والتحدي كما يشحذ التوكل في المؤمن العزيمة والايمان والارادة الصلبة

على ان هناك نقطة دقيقة وخطيرة يجب الانتباه اليها وهي ان

الانسان مالم يستقم على امر الله فانه لن يستطيع ان يتوكل عليه حق التوكل والتوكل على الله يجعلك اقوى الناس ويبث فيك روح التحدي والمقاومة ويجعلك عزيزا النفس رافع الراس

هذا التوكل الحقيقي ثمنه طاعة الله عز وجل فاذا كان في الاستقامة خلل وفي الالتزام ضعف وفي التطبيق مسافة بعيدة بين ما تعتقد وبين ماتفعل فاغلب الظن انك لن تستطيع التوكل على الله

قال تعالى على لسان جميع الرسل (وما لنا ان لانتوكل على الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن على ما آذيتمونا وعلى الله فليتوكل المتوكلون)

اذا ايمانك بالله عز وجل وتوكلك عليه هو من انبع ثمار الايمان وهو احد مصادر القوة في شخصيتك حيث تشعر ان خالق الكون معك وتشعر ان من بيده ملكوت السماوات والارض معك

وتشعر ان كل خصومك مهما كثرو ناصيتهم بيد الله عز وجل وانت معه وهو معك

فنحن المتوكلون على الله حق التوكل